बाल डाई, भेदी, टैटू: क्या मैं इसे बच्चों को मना करता हूं

ऐसा लगता है कि अभिभावक समुदाय जानता है कि क्या और कैसे करना है। यहां, उदाहरण के लिए, 14 वर्षीय बेटी की मां इरीना, 38 लिखती है: “उसे खुद को टैटू बनाने का जुनून था। और यह एक क्षणिक इच्छा नहीं है, लेकिन एक विचार-विमर्श विचार जो लगभग एक साल तक मजबूत हो रहा है। उसे मूर्खता से कैसे बचाएं? .. “

टैटू और piercings
फोटो: गेट्टी इमेज

तुरंत “अनुभवी” माताओं की युक्तियां हैं: “थोड़ी देर प्रतीक्षा करें। याद रखें कि उसे एक या दो साल पहले पसंद आया था, और अब विवेक का कारण बनता है। समझाओ कि चित्र के साथ, जिसे वह अब चुनती है, बिल्कुल वही होगी। वह बूढ़ा हो जाएगा – उसे चलो, अगर वह अपना दिमाग नहीं बदलता है, लेकिन अब ड्राइंग चुनने दें। “

समझदारी से और सही ढंग से। लेकिन यह हमेशा नहीं और हमेशा नहीं कर सकता है। इसके अलावा, हालात अलग-अलग हैं, बच्चे भी अलग हैं, और माता-पिता की प्रतिक्रिया पूरी तरह से सबकुछ खराब कर सकती है।

शायद, बालों के साथ प्रयोगों का इलाज करना आसान है। आज वे उन्हें उज्ज्वल हरे या बैंगनी रंग में पेंट करते हैं, कल वे रेडहेड्स बनना चाहते हैं, और एक हफ्ते में वे अपने सिर को “शून्य के नीचे” दाढ़ी देने के लिए तैयार हैं। बाल – कान नहीं, जैसा कि वे कहते हैं, otrastut।

टैटू और piercings
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हमारे किशोरों की अपनी उपस्थिति बदलने और इस तरह के छिड़कावों को ठीक से प्रतिक्रिया करने की इच्छा क्यों है? चलिए इन सवालों को विशेषज्ञ को संबोधित करते हैं।

एवलिना गेवेस्काया, मनोवैज्ञानिक:
एवलिना गेवेस्काया

प्रकटन – जानकारी है कि एक व्यक्ति, समाज के लिए बनाता है के एक प्रकार के रूप में अन्य लोगों के, तो बात करने के लिए, “व्यवसाय कार्ड” है। इसलिए, किशोरी ऐसे केशविन्यास और बालों का रंग, या एक टैटू और भेदी के रूप में अपने दिखता है, के साथ प्रयोग करने के लिए शुरू होता है – यह हमेशा व्यक्त करने और बाहर की दुनिया के लिए खुद के बारे में जानकारी देने के लिए कोशिश कर रहा है। एक तरफ, इन चरणों का खुद को अपने माता-पिता से अलग करने के लिए, स्वतंत्र होने के लिए, कम से कम उपस्थिति और छवि के स्वतंत्र चुनाव के माध्यम से कर रहे हैं। दूसरी ओर, यह एक नए समुदाय, एक सामाजिक समूह की ओर भी एक कदम है। आखिरकार, उपस्थिति में एक निश्चित शैली फैशनेबल हो जाती है या यह उपसंस्कृति लोकप्रिय हो गई है।

टैटू और piercings
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एवलिना गेवेस्काया

शरीर के साथ प्रयोगों के लिए – भेदी और टैटू, यहां की स्थिति सशर्त नीले या हरे बाल के मुकाबले अधिक जटिल है। सबसे पहले, बालों के डाई के विपरीत, टैटू या छेड़छाड़ करने की प्रक्रिया दर्द से जुड़ी होती है, और छुटकारा पाने से जुड़ा हुआ नहीं होता है, यह “हमेशा के लिए पसंद” जैसा होता है। यही है, यहां केवल फैशन ही नहीं है। यहां एक निश्चित पंथ के तत्व हैं: किसी प्रकार की “दीक्षा” से गुजरने के लिए इसे बलिदान देना आवश्यक है। दूसरा, कुछ प्रतीक टैटू के रूप में चुने जाते हैं, जो एक तरफ या दूसरे संदेश हैं: “मैं लोगों के एक निश्चित समूह से संबंधित हूं।”

शरीर पर टैटू हमेशा एक ऐसे व्यक्ति के पदनाम के बारे में एक संदेश होता है जो विचारधारा और मूल्यों की एक प्रणाली साझा करता है
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एवलिना गेवेस्काया

टैटू और शरीर के भेदी का ऐतिहासिक आधार भी बहुत अस्पष्ट है: यह दास ब्रांडिंग है, इस जेल उपसंस्कृति, यह एक पेशेवर संबद्धता पर हस्ताक्षर करता है और जीनस-जनजाति से संबंधित … अधिकांश मनोवैज्ञानिकों जो किशोर या युवा लोग हैं, जो टैटू या छेदन है के साथ काम इस अस्वीकृति, और खुद को और अपने शरीर की अस्वीकृति:, इन किशोरों के लिए कुल ध्यान दें। अवचेतन अस्वीकृति ही रोगों में व्यक्त किया जा सकता (विशेष रूप से मांग की संचालन, निशान जिसके बाद), चोटों में और, एक विकल्प के रूप – अपने शरीर में एक सचेत परिवर्तन, दर्द के माध्यम से शामिल है। अक्सर, ऐसे किशोर सामाजिक रूप से अनुकूल हो सकते हैं। और मनोवैज्ञानिक आघात जो किसी के शरीर को चिह्नित करने के कारण होता है उसे ठीक किया जा सकता है। संबंध को प्रेरित के साथ करने के लिए बच्चों, छेद टैटू पाने के लिए या बालों का रंग बदल – माता-पिता यह पता लगाने के लिए महत्वपूर्ण है, खुद के लिए सब से पहले, इस तरह से एक बच्चे के लिए की जरूरत को पूरा करने की कोशिश कर किस तरह। ध्यान देने की आवश्यकता है? डर पर काबू पाने में? कुछ विचारों के प्रसार में?

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एक राय है कि इसे किसी भी चीज़ और प्रतिबंधों को मना करने के लिए मना किया जाता है जो आम तौर पर कभी काम नहीं करते हैं। और इसलिए बच्चे के साथ हमें स्पष्टीकरणपूर्ण वार्तालाप करने की ज़रूरत है, और यदि यह मदद नहीं करता है – बस स्वीकार करें। लेकिन मेरी राय में, यह स्थिति माता-पिता की भूमिका को अस्वीकार करती है। उदाहरण के लिए, किसी को बच्चे को ट्राउंट खेलने से मना कर देना चाहिए क्योंकि उसे स्कूल खत्म करना होगा, और इस पर चर्चा नहीं की जाती है। निषेध भेदभाव के बिना काम नहीं करते हैं, जो अच्छा है और क्या नहीं है। किसी भी मामले में, केवल अपने बच्चे की बात करने और समझने के बाद, आप उसे उपसंस्कृति के ढांचे की तुलना में दुनिया को व्यापक रूप से देखने में मदद कर सकते हैं जिसमें वह अब है। और, शायद, किशोरी के पास स्वयं अभिव्यक्ति के लिए और विकल्प होंगे।

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